您的位置 首页 > 家乡历史

民国时期南阳经营丝绸的历史回顾

南阳素有“丝绸之乡”美称。自古至今都是我国重要的养蚕业和丝绸业的产地和集散地,据可靠文献记载,最早在周代南阳就已经有了蚕农,从那个时候开始,慢慢的开始有了养蚕这个行业,以...

南阳素有“丝绸之乡”美称。自古至今都是我国重要的养蚕业和丝绸业的产地和集散地,据可靠文献记载,最早在周代南阳就已经有了蚕农,从那个时候开始,慢慢的开始有了养蚕这个行业,以及后来发展出来丝绸行业。千百年来,南阳丝绸沿着古老的丝绸之路,远销印度、波斯等国。

在西汉,南阳郡就已经成为了全国文明的八大蚕丝产地之一,东汉时,一代天文学宗师张衡诞生在了南阳,在张衡《南都赋》中记载的“帝女之桑”就出自南阳,名扬天下。七夕节牛郎织女传说。织女就是织绫罗绸缎,“富家女儿婆家找,先问蚕坡有多少”、“柞墩好比摇钱树,蚕坡类似聚宝盆”。在南阳民间,流传着众多和桑蚕、柞蚕相关的谚语,南阳也历来有“养蚕为业,植柞为本”的传统。

南阳柞绸始于汉代,已有2000多年历史,它质地精良、图案美观、灿若云锦,“久已四方驰名”,除敬奉皇室,还远销国外。清末,南阳柞绸业进入鼎盛期,南阳城出现“孺妇会络经,处处梭子声”的景象。养蚕为业 植柞为本 柞蚕汉代“落脚”南阳。传统丝绸分为家丝绸、山丝绸两种。家丝绸以桑蚕丝为原料,山丝绸以柞蚕丝为原料,亦称柞绸。南阳地处秦岭东南,既没有南方的高温多湿,也没有北方的多风干燥,得天独厚的地理优势使南阳的桑蚕、丝绸业早在东周就已起步,申国之丝织品已有疏密之分和“绿兮丝兮、女所治兮”的染色之术。

《南阳蚕业志》记载:西汉时期南阳即为全国桑蚕八大产区之一,宛邑设立“工官”管理丝绸行业;西汉后期战乱频繁,但南阳郡守召信臣仍“劝民农桑末归本民以殷富”。

南阳丝绸业的繁荣源于柞蚕。柞蚕于东汉时期进入南阳,并形成南阳的柞绸纺织业。山东是柞蚕业的发源地,南阳柞蚕从山东引入,距今已有2000多年历史,其最早落脚地在南召县。至明嘉靖年间,南召“山丝产额甲于各县”,出现了较大行店、货栈等,南召店(旧县城)“日进斗金”……

《泌阳县志》载:“山茧绸,山蚕食栗叶、橡叶节间,取丝为绸,其质坚韧。泌阳贡绢布,绢指此。”记录了唐天佑三年(906年),南阳郡比阳(今泌阳)县令朱全忠把绢布(即南阳柞绸)作为贡品,敬奉皇室之事。

清代,南阳柞蚕业蓬勃发展,至清末,柞蚕业已由南召扩及到南阳、镇平、方城、内乡、舞阳等地,桑蚕业大有被柞蚕业取代之势,南阳柞绸业进入了鼎盛期。

妇孺会络经 处处梭子声,清末南阳柞绸进入鼎盛期。清末,南阳柞绸业进入鼎盛期,宛城一度出现“孺妇会络经,处处梭子声”的景象。南召、镇平、方城三县商贾成群,店铺林立,柞绸业尤为繁荣昌盛。

南阳民俗专家白万献说,民国初年,南阳绸庄林立,整个南阳城好像一个大丝织厂,仅南关、小东关、小西关三处就有900多户从事丝绸生产;杨家后坑、赵家花园、外号街等处几乎家家有机房,户户能纺织。

《南阳蚕业志》记载,清光绪二年(1876),南召县养柞蚕已达3万筐以上,产丝10万多公斤;清光绪二十七年(1901),上海“久成”丝绸行在李青店、板山坪设立分行,南阳柞绸销往俄国、欧美等地;民国十年至民国二十年(1921-1931),南召全县蚕农达17230户,占总农户的65%,产柞绸280多万米。

清宣统年间(1909-1911),河南省的柞绸贸易中心转移至方城拐河镇,至1929年方城柞蚕业空前兴盛,时年总产茧1.5亿粒,织机发展到5000多台,经营丝绸的商行70余家,年销售30多万匹,远销美、英等国。清《河南通志》载:裕召设绸卡,裕州拐河分卡为最重。

清光绪元年(1875),镇平县手工柞绸已弛名中外,除在上海、山西等地销售外,还远销俄、美、法、德等10多个国家。民国初期,镇平县经营丝绸的商户就有1000多家。民国十年至二十一年(1921—1932),镇平全县有丝绸行150余家、炼染作坊40多座、机台1万多张,成为河南柞绸的主要集散地,贸易盛极一时。

全国柞蚕生产基地,“丝毯之乡”与“柞蚕之乡”。今天,南阳成为全国著名的一化性柞蚕茧生产基地。南召、方城、镇平、内乡、淅川、西峡6县先后被确定为“全国19个柞蚕基地县”,南召县被国家命名为“中国柞蚕之乡”,镇平县被国家命名为“中国丝毯之乡”,“南召一化柞蚕、茧、丝(绵)、绸”通过国家原产地保护认证。

南阳曾为中国丝绸重镇。而这方面的史料较少,我一直在关注此时,真是心有灵犀。文化的断层是如此的突兀,三十年前还风生水起,而今已经寂寂无名。陈磊告诉我,下次再访谈,期待能找些祖上做绸缎生意的老人谈谈。清末民初,南阳是河南产柞丝绸的大县,产品远销俄国和美国,后来土匪和人造丝流行,南阳丝绸就衰落了。大概有50年的历史吧。“久成绸缎庄”和上海商人庞藻,是个线索。南阳丝绸加工点有石佛寺、方城拐河,还有市区的外号街。并希望我留意下两久成绸缎庄坐镇石佛寺的温明远和南阳的温明睿。

在老南阳讲老南阳城市记忆的走访中我才知道南阳丝织业的繁盛。写南阳县社会调查报告的冯紫岗也提到南阳县从事丝织业者之巨,还有往云贵一带经商的人。前一段,在梅溪沙遇到的王晨俊老兄曾在谢庄乡政府任武装部长,他告诉我谢庄曾经有两块飞地,位于磨山边,是蚕种场。蚕种对于养蚕和种植桑树一样重要,而后续的养殖、收购、缫丝、纺织等等一连串的产业链条,十分丰富。陈磊告诉我,他也关注很久但是史料太少。前些年还有地毯厂的报道,现在已经没人提了,历史突然断层,让人唏嘘。陈磊给我传来《二十世纪前期的豫西南蚕丝业》和《漫谈河南柞丝绸》两篇文章,希望有所启发。南阳的柞丝绸占全省73%。而养蚕业以山东、辽宁、河南最为繁盛。去年底偶得的几本南阳养蚕学校讲义也只是技术资料,对贸易和发展史缺少总结或者记述。

也许只有深入了解才知道,原来的石佛寺,曾叫新民市,不仅玉雕业不可小觑,而且丝织业可见一斑。二十多家的丝织业者组成裕民纺织厂后来1949年2月又迁南阳改名南阳丝织厂。曾为八十年代对外外出口的拳头产品,蛮声海内外。据说,石佛寺当初有个姓仵的家族,生意很大。我匆匆忙忙赶到书房,搬出十几本讲义和书本,也没有找到关于南阳的记述,只是提到河南。这需要在定点走访的基础上,在扩大范围,找一找南阳的老绸缎庄的往事。

88岁的冯文庆老人住在小仓坑。我们祖上是个商人,做生意的。在城南门里面紧挨南门路南,开了一个叫庆丰绸缎庄,卖丝绸,父亲们兄弟十三个。

家住清水塘的85岁老南阳芦永魁说,那个时候南阳织布机绸缎庄多,南阳的丝绸也是很出名,丝绸业很发达,绸缎庄和布匹门市一样的。

老南阳宋纪生说,南阳有两个三皇庙,北面三皇庙是官办,南边是商人所办,也是清代南阳丝绸、纺织业集会和拜祭天皇、地皇及人皇,这三皇的地方,彰显了当年南阳丝绸、纺织业经济实力的庙宇之现存部分,却深藏于院落东北端,只有登上旁边的楼房才能遥望它的存在,雕梁画栋犹可见。这里面他的姑舅老表刘天印抓了三个胎。老南阳会塑像叫抓胎,刻印章叫刻字。

家住三皇庙后的行紫振,三皇庙以前没有胎,这个胎是个去年刘天印抓的。刘天印也是大家族,人很聪明,当张衡博物馆馆长,卧龙岗武侯祠的胎都是他抓的。没有胎的原因是丝织行业后来没钱建庙了,原来有胎,一直没抓。

原来是一圈用桐油油过的布,沾到墙上。从人类穿树叶一直到发展穿布。那时候生意已经下滑,没有胎主要原因是机房没钱。一个姓刘的人负责筹建,三皇庙也就一百多年。为啥建到这里,这里是个空场,我们行家的生意大。

白振国说,我们南阳历史文化厚重,厚重到只有我们南阳才能承载得起的程度。随便一个有点儿文化素养的人,张开嘴能说出一个个一串串圣贤、大家,睁开眼能感到一丝丝、一缕缕楚韵汉风,甩开脚能踢出一块块、一片片秦砖汉瓦。文化的悠久、集中和厚实是我们独家而专有的福祉。

本文为作者原创,部分网络收集整理,转载请注明出处,违者必究。
联系我们

联系我们

15837772258

在线咨询: QQ交谈

邮箱: maiyucn@qq.com

工作时间:周一至周日,8:00-21:30,节假日休息

关注微信
微信扫一扫关注我们

微信扫一扫关注我们

关注微博
返回顶部